La Gigantona y El Enano Cabezón en Nicaragua

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5 de enero de 2023

El baile de la Gigantona y el Enano Cabezón es una tradición que se originó durante la época colonial en la comunidad indígena de Sutiaba, Nicaragua.

En este artículo reunimos informacion de utilidad para entender mejor la tradición de la Gigantona.

¿Qué es la tradición de la Gigantona y el Enano Cabezón?

La Gigantona es una muñeca gigante, de aproximadamente dos metros y medio de altura, vestida con ropa de colores y un sombrero o diadema. Es bailada por una persona que se esconde dentro de su marco y es acompañada por tamboreros, faroleros, copleros y el «enano cabezón» mientras recorren las calles de la ciudad de León entre noviembre y enero.

Esta expresión folclórica tiene raíces españolas, pero en la actualidad es una expresión mestiza, fruto del mestizaje y sincretismo entre la cultura española y la aborigen. El baile de la Gigantona es una versión adaptada del Baile de los Cabezudos, una danza española en la que la mujer española y el colono bailaban para proclamar el honor y la dignidad de la corona española.

Los indígenas crearon la Gigantona, que refleja el grave choque entre dos culturas. La Gigantona era originalmente una expresión de protesta, quizá incluso una señal de falta de respeto a la Corona de España y a sus conquistadores españoles, que maltrataron y humillaron al pueblo nicaragüense y pisotearon sus tradiciones religiosas.

Los 4 personajes en la Gigantona:

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#1. La Gigantona

La Gigantona es una figura gigante que representa a la mujer española y es conocida por su vestimenta colorida y suntuosa.

Mide alrededor de 2.5 metros de altura y simboliza la creencia de los españoles de que las mujeres de España eran más altas en conocimiento, belleza y esplendor. Se utiliza una vela para iluminar sus ojos y boca. La Gigantona es una señora enorme y voluptuosa, con una larga falda de volantes coloridos y un huipil estampado, además de un diadema de papel de celofán o sombrero y joyería elaborada con hojalata, semillas, pulseras y anillos.

Su cara está hecha de barro cocido o papel maché y está pintada de rosa pálido con labios encarnados y grandes ojos y pestañas que muestran sorpresa.

Tradicionalmente, su cabeza estaba hecha de jícaro y su cabello era de pelo de animal, cordeles o pita, mientras que su cuerpo estaba armado con madera y bejuco. En la actualidad, además de palo (madera), se utilizan plásticos, cartón, latas y fibras sintéticas para la vestimenta.

#2. El Enano Cabezón

El Enano Cabezón refleja que los españoles consideraban a los indígenas inferiores en posición y altura física. Sin embargo, la cabeza, hecha de bambú, es inusualmente grande, lo que indica que los indígenas eran lo bastante inteligentes como para gobernar su propio país sin someterse a las atrocidades de los españoles.

El enano cabezón baila, moviendo la cabeza de un lado a otro, junto a la Gigantona (mujer española) ridiculizando (con sus movimientos de cabeza) a la Corona de España.

#3. El Coplero

El Coplero, también conocido como trovador, a menudo utiliza una máscara para ocultar su identidad a los españoles. Lleva un bastón que le ayuda a dirigir la procesión de baile y a los tambores de los Tamboreros.

Sus canciones y coreografías entretienen al público mientras se burla de los españoles y celebra el éxito y la felicidad del pueblo. El Coplero canta versos tanto tristes como divertidos, algunos con mensajes sociales y otros que improvisan sobre cuestiones políticas.

Algunos trovadores crean versos sencillos, pero creativos, mientras que otros imitan y elaboran las coplas que han aprendido. Todos ellos logran conectar con el público.

La máscara del Coplero es utilizada para protegerse de posibles represalias durante la época colonial, cuando los indígenas disfrazados participaban en este ritual y ridiculizaban y humillaban a los españoles al invitar a luchar contra su dominio. La máscara solía ser de cuero, pero ahora también se hacen de papel maché o simplemente de cartón.

El Coplero también lleva un capirote y una varita para dirigir el baile de la Gigantona y a los músicos. Es como un maestro de ceremonias que controla el ritmo, decide cuándo hay silencios, cuándo comienza y termina el baile.

#4. Los Tamborileros

Hay tres tamborileros cuyos ritmos y golpes distintos invitan al público a unirse a la procesión y participar en la celebración.

Visita León para ver y participar de la tradicional Gigantona

El Baile de la Gigantona forma parte del patrimonio cultural nicaragüense, es una forma de sentir, de emocionarse, de soñar e imaginar, de reír. Utilizan un mecanismo alejado de toda tecnología y un lenguaje afectivo, entre grotesco y cómico, para expresarse. Esta tradición tiene un código propio, una simbología de gestos, el de la tradición, que es popular, abierta y participativa.

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